Легко себя преодолеть,
Коль помогает тебе дело,
Оно несет твое же тело
И поспеваешь ты ледь-ледь.
Легко себя преодолеть,
Когда на крыльях вдохновенья
Ты поднимаешься в пареньи
И с песней можешь ты лететь.
Но трудно преодолевать,
Когда ты на себя оставлен,
Когда ты сам собой отравлен
И ничего не хочешь знать,
Кроме обид своих и счетов,
Тогда судиться ты гаразд
С Самим Всевышним Богом, вот Он
Здесь пред тобой на фоне глаз.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
37 Кто это говорит: "и то бывает, чему Господь не повелел быть"?
38 Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?
39 Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои.
40 Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу.
41 Вознесем сердце наше и руки к Богу, сущему на небесах: Плач Иеремии 3:37-41
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
