37. Если вы не знаете, то апостол Павел вам сообщает, что «жена не властна над своим телом, но муж» (1 Кор. 7,4). Да ты что, женившись, приватизируешь свою жену и делаешь её бесправной рабыней что ли? Сколько наглости нужно иметь, чтобы заявить такое! Какой позор! Не дай Бог никакой женщине иметь такого мужа!
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 9097 раз. Голосов 8. Средняя оценка: 1,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Павел вам сообщает, что «муж не властен над своим телом, но жена» (1 Кор. 7,4). Да ты что, выйдя замуж, приватизируешь своего мужа и делаешь его бесправным рабом что ли? Сколько наглости нужно иметь, чтобы заявить такое! Какой позор! Не дай Бог никакому мужчине иметь такую жену!
Это все смотрится так если ты рассматриваешь не в контексте.
А полнота и сочетание в контексте.
Насколько ты атрофирован в мозгах что не можешь удержать 1 Кор. 7,4 всего один стих, а разделил его пополам и судишь его со своей кодебской колокольни.
Пей Хинку Белобу для расширения кровеносных сосудов в мозге и хватит ума удержать весь стих. Комментарий автора: 37. Если вы не знаете, то апостол Павел вам сообщает, что «жена не властна над своим телом, но муж» (1 Кор. 7,4). Да ты что, женившись, приватизируешь свою жену и делаешь её бесправной рабыней что ли? Сколько наглости нужно иметь, чтобы заявить такое! Какой позор! Не дай Бог никакой женщине иметь такого мужа!
!!!
2012-02-21 04:17:30
А ты Володя что читая с права на лево не обращаешь внимания на первый полустих?
А если слева на право то на второй полустих? Что у тебя еврея такая ненавесть на АПОСТОЛА ПАВЛА? Наверно ты не из его колена... тогда так тебе не войти в царство Божие. Я работал среди евреев и они пожизненно ненаведили и всячески издевались над своими-же братьями но из других колен. Я тебя понимаю, но никогда не разделю с тобою твоего подлого поступка!!! Ненавистник ты!!! Комментарий автора: 37. Если вы не знаете, то апостол Павел вам сообщает, что «жена не властна над своим телом, но муж» (1 Кор. 7,4). Да ты что, женившись, приватизируешь свою жену и делаешь её бесправной рабыней что ли? Сколько наглости нужно иметь, чтобы заявить такое! Какой позор! Не дай Бог никакой женщине иметь такого мужа!
@
2012-02-21 06:13:24
Евреям 5,13 Ибо всякий, питаемый молоком, неиспытан в слове праведности, потому что он младенец.
Как жалко, когда с бородой и питается молоком. Комментарий автора: 37. Если вы не знаете, то апостол Павел вам сообщает, что «жена не властна над своим телом, но муж» (1 Кор. 7,4). Да ты что, женившись, приватизируешь свою жену и делаешь её бесправной рабыней что ли? Сколько наглости нужно иметь, чтобы заявить такое! Какой позор! Не дай Бог никакой женщине иметь такого мужа!
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
