Смиренным Бог дарует благодать!
Так просто все, что хочется смеяться,
Вспорхнуть, как птица с ветки, и летать…
(Доколе не попробуешь смиряться.)
Шагнешь навстречу совести своей,
Душой услышав дивный глас Господень,
И тут же вес почувствуешь цепей,
И мысль ужалит:— Вот и несвободен!
Какой кошмар! Оковы на замках,
Проверенных, старинных и надежных:
Большой— гордыня, а поменьше – страх
(увы, и, к сожалению, не Божий).
У щиколоток холод и в душе
Мороз трещит, но это скрыть не сложно;
И речь – не речь, а так – себе, клише
Из полуправды с выпуклою ложью.
И взгляд не в небо, а по сторонам—
Услышали? Заметили? Узнали?
Ох, как же трудно Божиим сынам
Порою открывать свои печали!
Известности мы носим кандалы,
Наручники признания и славы
И цепи человеческой хвалы…
Не кое-как работает лукавый!
Смиренный обретает благодать—
Десерт с уже почти забытым вкусом.
Дадут ли мне? Быть может,подождать?
Но впереди Голгофа с Иисусом…
-Да как же так? Ведь Он смирил Себя…
Да так смирил, как никому не снилось!
Смирение – тягчайшая борьба.
Мы без него бы не узнали милость.
Ну, как тут не признаться в нищете,
В гордыне, что цепями оковала?
Смиренный умирает на кресте,
А остальные – где и как попало…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Древо познания добра и зла - Mаргарита Тюнеш \"Блаженны те, которые омыли одежды свои, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду\". (Откр.22:14)
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, ибо они имеют право войти в град Божий - .в греческом - \"хой пойоунтес тас ентолас\";
Те, которые омыли свои одежды, имеют право войти в град Божий - в греческом - \"хой плунонтес тас столас\"
Эти две фразы очень похожи между собой. В те времена все манускрипты писались без интервала между словами. Потому закралась ошибка.
