Я думаю, что все пожилые люди помнят, что в Советском Союзе во времена нашей молодости сексуальная тема была запретной темой на государственном уровне. Даже в девяностые годы, во время первых ростков гласности, когда прекрасный журналист Познер проводил первый или второй телемост между Америкой и Союзом, то одна женщина красноречиво высказалась: «У нас секса нет!»
Вот так вот, нет и всё тут!
Сексуальное воспитание в школах не проводилось и о половой жизни дети узнавали, обычно, с улицы, потому что родители тоже стеснялись говорить со своими детьми на эту тему.
Я, будучи уже в седьмом классе, спросил однажды свою мать, что такое блуд, потому что в собрании это слово часто звучало в проповедях и было мне непонятным. Но мать мне посоветовала лучше расспросить у нашего зятя Жени. Он был проповедником. Я со временем спросил об этом у него, но он тоже не стал мне ничего объяснять, а сказал: «Спроси у матери». Я понял, что тут есть что-то скрытное и больше не спрашивал ни у кого. Здесь нужно сказать, что о половых связях я уже был наслышан с улицы, только не знал, что это называется блудом.
Вот так же приблизительно получали сексуальное воспитание и другие подростки.
Когда же мы приехали в Америку, верующие люди сразу же столкнулись с другой крайностью. Представляете, дети-младшеклассники в школе на уроке по половому воспитанию учатся надевать презервативы на пособия в натуральную величину! При этом помогают им осваивать это искусство старшеклассники.
Естественно, христиане забили тревогу. В штате Мериленд родители даже обратились в федеральный суд, выступая против постановления, чтобы все начальные школы проводили всестороннее и исчерпывающее сексуальное образование для всех детей-школьников. Суд их требования, конечно, не удовлетворил.
Что же делать? Сейчас многие церкви ратуют за то, чтобы создавать христианские общеобразовательные школы, где опять будут замалчивать о половой жизни и сексуальных потребностях подрастающего акселеративного молодого поколения.
Но разве это достаточно правильный выход из создавшейся ситуации? Ведь дети всё равно получают информацию о сексе с улицы, (а теперь и из телевизора), причём или в искажённом, или в грубом, неприглядном виде, одни больше, другие меньше. И мы об этом тоже знаем, потому что дети сами нередко проговариваются о своих познаниях.
Вот вам пару примеров:
В школе на первой парте девочка поднимает руку и спрашивает учительницу:
- Марья Ивановна, а у детей могут быть дети?
- Нет, конечно, Валечка. Это может быть только тогда,
когда вы вырастете.
А на последней парте мальчик резко толкнул свою соседку по парте и говорит:
- Ну, вот, видишь? Я же тебе говорил, а ты боялась.
А вот другой пример. Это происходило уже в христианской семье. Приходит одна сестра к другой проведать её и видит, что та уже
беременная.
- Ты что, опять беременна?
- Да, вот, получилось. Вроде бы и предохранялись, но…
А сынишка её, держась за юбку и прислоняясь к ней,
вдруг полузастенчиво говорит:
- Это моя работа!
Тут произошла вынужденная пауза. Ничего себе заявки!
Затем гостья, совладев собой, всё же спросила:
- А как же это так?
- А я однажды на вечернем собрании слышал, как пастор
говорил, что предохраняться грешно. Так я, когда мы пришли домой, взял и попрокалывал все презервативы в комоде.
А мы всё думаем, что дети ничего не понимают, потому
что мы им ничего не говорим.
Одна сестра, прочитав в библейском кроссворде вопрос «Мужские половые железы», возмутилась: «А если это дети прочитают?»
Действительно, что изменится оттого, что прочитают дети, если в Библии есть такое слово, как ятра? Мне думается, что это только ханжи и святоши могут так щепетильно скрывать знания от пытливого, любознательного молодого поколения.
Лично я – сторонник того, что половое воспитание лучше начать на один год раньше, чем на один день позже.
И правда, сколько есть случаев таких, когда у девочки случается первая менструация, а она о ней ещё ничего не знает? Ну, ладно, девочкам мамы всё-таки часто рассказывают об этом. А, вот, мальчикам, что у них могут быть поллюции, обычно, не рассказывает никто – ни мама, ни папа.
Ну, почему это так происходит, люди? Пасторы дорогие, неужели это так грешно рассказать всё о Богом данных талантах нашей плоти? – Нет, конечно. Христос никогда не запрещал этого. А Соломон говорит: «Наставь юношу при начале пути его» (Пр. 22, 6).
О сексе человеку нужно знать абсолютно всё так же, как, скажем, о еде. Мы все должны знать, что можно кушать, когда, сколько, зачем и почему. Какую пищу нельзя принимать и т. д. и т. п. Точно так же обстоятельно и свободно надо разговаривать и о сексе. Всё равно нам от него никуда не деться.
А то в одной Воскресной школе учитель предложил детям привести примеры соблазнов. Один назвал соблазном варенье в банке, другой – яблоки в соседнем саду, а третий, постарше, со знанием дела сказал: «Соблазн – это женская грудь».
- Выйди из класса и без отца не приходи, - быстро
среагировал учитель.
Ну, что это за воспитание? Мальчик сказал искреннюю
правду, и, пожалуйста…
На следующий раз Вася пришёл без отца, но сел в самом
конце класса. Учитель всё же спросил его, почему он сел там? Вася и отвечает:
- Папа сказал, что если для твоего учителя женская грудь
не соблазн, то он, значит, мужеложник, и держись от него подальше.
Это я уже для смешинки рассказал этот анекдот. Но детям обязательно нужно всё объяснять, что правильно, а что – нет, а не выгонять их.
Однажды в одном классе со старшими детьми зашёл вопрос об онанизме. Между прочим, уместно здесь заметить, что это очень хорошо, что поднимаются такие вопросы. Вот это действительно половое воспитание! Так вот, учитель прочитал им всё об Онане и спрашивает: «Почему Онан изливал семя на землю?» И вы знаете, что ему ответили?
- Потому что тогда ещё не было презервативов (!)
Чтобы не случалось таких ответов, как раз и нужно обязательно прилежно проводить половое воспитание наших детей. Нужно рассказать им и об оптимальном возрасте, когда лучше начинать половую жизнь, и об умелом её использовании так, чтобы она приносила только взаимную радость и удовлетворение, а не отравляла кому-нибудь жизнь дурными последствиями, тревогой за ещё нежелательную, незапланированную беременность и т. п. Нужно рассказать о планировании семьи, как об этом хорошо пишет пастор Руди Винс. И это всё нужно рассказать заранее, ещё до брачной жизни. После – это уже поздно. Собак кормят не тогда, когда идут на охоту!
Ведь, согласитесь, это действительно глупо и смешно говорить современным детям, что их приносит аист или случайно находят в капусте.
Эта злободневная тема повсеместно всплывает в протестантских церквях (и будет всплывать до тех пор, пока этот вопрос не будет правильно разрешён). Одни говорят, что сексуальное воспитание нужно, а другие, более консервативные, утверждают, что это совсем ни к чему и что дети научатся и сами.
Но мне больше всего понравилось решение в одной церкви, где все согласились, что половое воспитание детей всё же нужно проводить обязательно. Но не нужно только задавать им домашнее задание.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 13295 раз. Голосов 7. Средняя оценка: 3,29
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
статья мне понравилась я поддерживаю автора на все 100% только не знаю как росказать своей 5 летней дочери и 7 летниму сыну об этом в духе слова Божьего. С чего начать ? , меня саму никто не учил этому в децтве
Юрий Юрьевич Татарчук
2013-05-08 08:44:10
ПАРАДОКС - все так называемые верующие были детьми и все прошли через первые сексуальные позывы. Все знают. что секс - БЛАЖЕНСТВО!!!!!!. И всем почему-то стыдно говорить о сексе. ЛЮДИ!!! СЕКС СОЗДАЛ - БОГ!!!!! Но учить с рождения о сексе, с кем можно и когда. Все 10 заповедей! Все знают с детсва, воровать - плохо, а вот что изменять жене и что таоке блуд не знают.
Публицистика : кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.