Ещё свечи теплится огонёк,
Ещё есть время думу доплести:
“Какой бы добрый дух помог
Из заточенья мне спастись?!
В мечте моей совсем греха немного:
Хоть час на завтрашнем балу
Мне провести. О том прошу я Бога –
Забыть на час работу и золу.
Когда б прекрасный принц моей руки
Коснулся б в танце нежною рукой,
Века моих страданий и тоски
Покрыл небесный истинный покой.
Мне кажется, порой, за пару слов,
За пару жестов в злате и шелках,
Я поднимусь из низких берегов,
И тиной схлынет старая тоска.
Один лишь миг порой нам дарит счастье
До склона дней в дождях холодных,
И свет горит назло ненастью
В глазах счастливых и свободных.
Я родилась в шелках и наслажденье,
Я ела с золота и серебра,
Жила по моему свободному хотенью,
И жизнь текла, как детская игра.
Теперь играю в жёсткую игру,
В ней нет побед, а только пораженья;
Я шью иглой в полночную пору
И целый день в безудержном движенье.
Я знаю грязь и знаю боль рабов,
Давно уже почти одна из них…
Когда б не знала я, что в мире есть любовь
Из детских чуть наивных книг,
Что делала бы я на этом бренном свете,
Какую цель поставила бы я,
Куда б отправилась по шаткой я планете,
Куда бы повлекла душа моя?
Весь этот мир играет: кто в войну,
С серьёзной миной мучая врагов,
Топча несчастную страну,
Влача в гирляндах их оков.
Кто в сельский труд играет всей толпой,
В посев и жатву день и ночь,
От пота и трудов совсем слепой,
Игру оставить, бросить всё не в мочь.
Кому какой пришёл расклад с рожденья,
С какими ставками явился кто на свет,
С такими он, при всём своём хотенье,
Сыграет жизнь и ставок больше нет!
Kaк быть мнe, eсли я сижу вo тьмe –
Eдвa свeчa лишь тeни рaзoгнaлa –
Mнe жить и умирaть в мoeй тюрьмe,
И принцa встрeтить шaнсoв мaлo?
O Бoжe мoй! Услышишь ли мoи мoлeнья:
Mнe нeкудa бeжaть и сил нeт для бoрьбы,
Я прeд Toбoй стoю нa стoнущих кoлeнях,
Я знaю, Tы сильнeй бoльнoй людскoй судьбы...
Прочитано 12164 раза. Голосов 4. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Я припадаю к родному плечу - Людмила Солма *) Примечание в пояснение:
В канун самых ярких и светлых праздников Нового года и Рождества,
наверное, все же не должно нам говорить о бедах и невзгодах... но, вчерашнее искреннее сопереживание сердечной боли очень славного человека... сложилось, вернее, излилось в это стихотворение и внезапно напомнило мне и то давнее при_давнее, но такое близкое по поэтической моей отзывчивости... "чужого горя не бывает"?! - конечно же не бывает! и это не пустые слова - если не очерствел душой... если не ослеп и не оглох - сердцем... и особенно, если очень и очень хорошо знаешь тех людей...
Одной из моих стихо/героинь уже давным-давно нет с нами...
Второй - нашей современнице, и еще молодой, красивой и умной, необычайно доброй и обаятельной, по-женски трепетно-нежной и сильной натуре... жить бы, да жить в любви и счастье - которое поверьте на слово, она действительно заслужила! но только счастье-то её... такое трудное... хоть и трепетно оберегаемое ею... по крохотным крупицам - среди болей её житейских невзгод... и не очень-то оно её жалует... постоянно испытывая на прочность и без того... израненно-надорванное... тяжкими испытаниями... хрупкое, сущностью её, великодушно-чистое сердце...
Женская доля?!
что же это такое...
и почему на этой земле нельзя быть просто счастливой?..
когда сама так щедра - на отдачу тепла и света,
как лучезарная звездочка, как ясное солнышко...
Милые женщины! счастья Вам и любви - во взаимности пониманий!!!
С наступающим Новым Годом!!!
Счастливого Вам Рождества!!!
Пусть судьба будет к Вам благосклонней
и не в далеком библейско-призрачном, заоблачностью - Раю...
а именно здесь - на Земле, обыденно-земное Ваше счастье... в мудрой доброте людского понимания и любви!!!
Теология : Дневник по посланию к Римлянам - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Римлянам было написано Апостолом Павлом в ответ на обвинения церковных законников, что упование не на закон, а только на благодать Божью развращает членов Церкви.